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孤创与匠运——冲墨大师李长文近作欣赏

来源: 中国国家艺术网   2019/7/20   作者:史峰   地点:北京

李长文大师

自然的天工之美在于“彩”,正所谓五彩缤纷是醉美。中国画在隋唐两朝,就是重彩悦目的盛景风格,成为绘画历史上重抹留迹的奇观。但是到宋明两代,因为文人画趋向空灵的意象运作,盛彩渐渐被水墨代替,绘画艺术从盛观境界走向了贵无状态,似乎画面越是空灵无彩,越是一种境界的存在。事实果然如此吗?非也,见识过著名画家李长文先生光复隋唐大彩的创作盛像之后,就会感觉天工之美尽在五彩,五彩缤纷方显盛世朝歌!

李长文先生有奇绝才华,又有雄劲的文化胆识,这也是他敢执笔渲染重彩,功归唐风的重要原因。经由长期水墨空灵质感的压抑,唐风大彩似乎成为画家极力避讳的一种创造模式,唯恐施以大彩画天地,画不出风格,却入了俗路,如果成了艳俗难观,不仅仅是个人艺术创作的无力,也是时代不需的尴尬。

当然,许多画家试图逃避五彩盛大的绘画风格,是“自保”的正确选项,因为俗笔画家根本无法驾驭重彩的寄托,果然都是施艳而俗,俗不可耐的画意品质,以致无休止的蹈袭着陈墨剩技“无病呻吟”。李长文当然不是俗笔浅技,他对传统画风的流变进程有着深刻独到的文化把握,并且有复观大唐盛风的志向执着,有技法,有功力,有追求,有胆识,所以执笔写意大彩而绘,画面所显观出的品质不是艳俗,而是超凡脱俗的艳雅迈风!而这种风格的形成,与他施墨的创建性才华大有关系。

中国画设墨,自有程式,积墨与破墨为根本,然后由此而衍生不同的流派新源,每一种墨法的背后,都是一位大师的造诣。苏东坡是破墨大师,龚贤为积墨大师,而李长文先生则是当代冲墨大师。冲墨从用笔上来讲是一个动作,与“积”“破”同属并列,动态自有不同之功,所以观看他冲墨,首先是体验到动作的独特,用笔入流水,大显击楫之劲,墨线劲韧,可依笔显成长线而不疲弱,功力有劲,动态十足。落墨塑形在他笔下尽显浑朴无迹,自然天成独特魅力。

从心境上来讲是一种情绪,比积更为快意,比破更为畅神,属于当代审美的新境界,更切合当代人的审美心理节奏。墨冲如闪,十分惊震。从境界上来讲是人生的一种体验,积是累加而繁的人生体验,破是一去而无回的只此一路的人生体难,冲墨则是鱼跃龙门追祥云的阔远境界,境达自由,身心俱畅。所以“冲墨”之法,是人生体验的最高境界。他的冲墨创建,达成了“法”“情”“境”的完美统一,风格独成,唯美巨功!

唐人能达到的丹青境界,李长文同样在花鸟主题的创作中完全通意了这种唐域大功,他通融宫廷画的严谨,参意民间彩画的智慧,调动个人艺术才能的调和智慧,机智而奋勇地挖掘出“彩”的生命力,用朝气五彩辉显万物的神彩,依生命之韵铺陈彩风,让花鸟作品显成了近观悦目,遥观魅力不减,久观竟忘三餐的生命动感。他用五彩大绘,给予花鸟新的生命核质,以彩显韵,以韵成律,所谓生命如歌,可用彩质合拍,最有生命质感的彩风挥意,哪里还会有什么“俗”的存在,尽是动人心魂的雅观奇迹!

天地极韵大彩风,法施胆识铸奇功。他的花鸟作品,写意法则是传统的,设色的痛快之法则是跨越的。先是跨越了两宋水墨追求“贵无”的思想动机,以彩冲墨,以现在为基点,艺术品质回溯一千五百年,这是向前趋于历史的艺术跨越,功回盛唐!然后又以现在为时光基点,艺术品质的导引力后推五百年,这是向后趋于未来的艺术前瞻,功成引领!无论向前看,还是向后看,他的写意五彩,都是丹青文化功勋的当代卓建。大师之功就是这样基于时代,向前向后各袭千百年的把控力,把彩绘雅观,制韵成必然的文化永恒!

著名书画评论家史峰 2018年12月7日

碧叶露浓依依情

长文无题

长文戏笔之也

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春风拂槛露华浓

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